Bâtisseurs De Nyanon

Lîbhôo lî mbôg ( la gourde sacré) dans le patrimoine culturel des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : enjeux et usages traditionnels Par Mbombog TAATJENE Thomas --------- Lîbhôo Comme son nom l'indique, le Lîbhôo lî mbôg ( la gourde sacré) est un récipient sacré très important qui préserve l'équilibre harmonieux entre les Hommes et entre la nature et les Hommes. Traditionnellement, c'est un récipient réservé, manipulé et utilisé uniquement par les initiés, les guérisseurs, et les mîmbîmbôgâ.  Lîbhôo Lîbhôo lî mbôg ( la gourde sacré) est généralement conservée et gardée dans le mbôg ( endroit sacré). Lîbhôo lî mbôg ( la gourde sacré) est utilisé pour les traitements contre les poisons, les attaques mystiques,et pour conserver les liquides les plus précieux chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. Lîbhôo ------------ Pour pouvoir participer au DÉVELOPPEMENT INTÉGRAL , Pouvoir SAISIR les OPPORTUNITÉS D'INVESTIS...

Lîsing lî mîkãbē, tônî lî îmbaũn ,lî bîkôndô,tônî pê lî kîkônē ( râper le manioc ou le manioc, le plantain ou encore la patate douce), dans le patrimoine culinaire et culturel des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon: enjeux et Réalités À DÉCOUVRIR : conjugaison au présent de l'indicatif du verbe lîsing ( râper). Par Mbombog TAATJENE Thomas ---------- Séance de râper du macabo Lîsing lî mîkãbē, tônî lî îmbaũn ,lî bîkôndô,tônî pê lî kîkônē ( râper le manioc ou le manioc, le plantain ou encore la patate douce) est une tradition millénaire des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. En effet, avant l'arrivée du grattoir en aluminium, c'est la pierre qui était utilisée par Mbombog nos ancêtres. Cette technique a permis à nos ancêtres de garantir la sécurité alimentaire et de donner une valeur ajoutée à un ensemble de produits naturels, notamment : les tubercules, légumes, plantain, écorces, etc.   À DÉCOUVRIR : conjugaison au ...

  ÎWNÂAG ā MBASS lî AUNDĒ ( maïs et arachides torréfiées) , dans le patrimoine culinaire des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : enjeux , conjugaison du wnâng (torréfier,et faire frire) au présent de l'indicatif À DÉCOUVRIR : les chiffres de zéro à 10 en Bissoo Par Mbombog TAATJENE Thomas ------ Îwnâag ā mbass lî aundē ( maïs et arachides torréfiées) . Îwnâag ā mbass lî aundē ( maïs et arachides torréfiées) entre dans la catégorie des friandises pour pouvoir gérer la saison sèche chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. En effet, traditionnellement, les arachides et maïs cultivés et récoltés pendant la saison pluvieuse sont bien conservés dans le îkîkâlâ comme semences et réserves de nourriture consommées progressivement. Îwnâag ā mbass lî aundē ( maïs et arachides torréfiées) est le produit de cette tradition millénaire. CONJUGAISON du verbe WNÂNG au présent de l'indicatif: Mâ wnâng Î wnâng  wnâng Bî wnâng Bôbî wn...

Lîteight (piler) et tchôba(ô) (mortier) sont très importants dans la culture des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : enjeux et usages traditionnels À découvrir : la conjugaison du verbe lîteight au présent de l'indicatif  Par Mbombog TAATJENE Thomas --------- Lîteight lî kwêm Traditionnellement les sculpteurs sont des personnes très respectées chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. Ils sont en quelque sorte,les ingénieurs traditionnels capables de transformer les pensées et idées en objets très utiles pour la société. Les sculpteurs ont façonné tchôba (ô), qui a totalement changé les habitudes alimentaires, et l'existence des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. Avec cet outil, les populations peuvent facilement et traditionnellement moudre et transformer les graines et céréales, les populations peuvent facilement piler et transformer les tubercules, les légumes,les feuilles,les écorces...

  CAHIER de NYANON Le projet Cahier de Nyanon a pour seul et unique but: concevoir, fabriquer ,produire et commercialiser les cahiers 50% moins chers par rapport aux prix du marché; d'abord pour les ressortissants de L'arrondissement de Nyanon,et ensuite pour le reste.  Par Mbombog TAATJENE Thomas ------ Cahier de Nyanon Ces cahiers aux prix très compétitifs ont la particularité de promouvoir le patrimoine culinaire ,le patrimoine culturel , le patrimoine touristique et les opportunités économiques de L'arrondissement de Nyanon. C'est donc la destination Nyanon qui sera enseignée, communiquée et expliquée aux enfants et parents de Nyanon, et du monde. Cahier de Nyanon ------------ Pour pouvoir participer au DÉVELOPPEMENT INTÉGRAL , Pouvoir SAISIR les OPPORTUNITÉS D'INVESTISSEMENTS, et PARTICIPER à la CRÉATION de RICHESSES dans L'ARRONDISSEMENT de NYANON, REJOIGNEZ-NOUS sur notre site batisseurs-de-nyanon.blogspot.com et INSCRIVEZ-VOUS via le formulaire de contac...

  Îpêlê â mîkâbè ( bouillon traditionnel de macabo), dans le patrimoine culinaire des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : enjeux et recette de cuisine Par Mbombog TAATJENE Thomas --------- Îpêlê Le macabo est un tubercule très important chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati. Tout simplement parce qu'il participe pleinement de la sécurité alimentaire des populations. Progressivement,nos ancêtres ont su créer de manière efficace,de la valeur ajoutée autour du tubercule de macabo. Cette dynamique scientifique nous permet aujourd'hui de pouvoir consommer agréablement le macabo sous tout au moins 05 recettes, à savoir : Îmôdôo ( gâteau à huile rouge, épices et poisson fumé), Tubercule cuit à la vapeur ou sous le charbon, Le kwâa ( râpé), Le lait (mîmbê), Îpêlê ( bouillon traditionnel) Îmôrt ã mîkâbè (macabo rouge tourné à l'huile de palme pure). S'agissant du îpêlê, c'est une recette qui entre dans la dynamique de la diversification des goû...

  MOTS et TERMES qui désignent L'EAU chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon Par Mbombog TAATJENE Thomas ------- Séance de collecte d'eau dans un ruisseau. Plus de 20 mots et termes désignent l'eau chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. On peut ainsi citer : Mîdîip= l'eau Însing= marécage ou endroit constamment humide Iswô= source d'eau, ruisseau et rivière Lôm= fleuve Touwê= océan Îssicept= eau de ruissellement Mîtalka= grêlons Mâlept = l'eau Îyîone= fine pluie Mbéeng= pluie Îdîip= eau profonde ou lac Înôw= pleuvoir Kouplân= se verser de l'eau Djiôa = la lessive Lîhôgôop= le bain Lîsaw= laver les objets Ngnoû= boire Pourière= verser  Mongo'o= pirogue Lîtô'o = goûte  Îpoûrê= la rosée Îhâap= puiser  Ndôp= boue Ôdôo = couler  ------------ Pour pouvoir participer au DÉVELOPPEMENT INTÉGRAL , Pouvoir SAISIR les OPPORTUNITÉS D'INVESTISSEMENTS, et PARTICIPER à la CRÉATION de RICHESSES d...

  Bîkôlé (Gombo), dans le patrimoine culinaire,et Médicinal des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : consommation traditionnelle, vertus miracles et conjugaison du verbe lâm (manger) au présent de l'indicatif Par Mbombog TAATJENE Thomas -------- Gombo en soté Chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati, le gombo est un légume miracle. Car il soigne la fièvre (graines dans l'eau chaude), il protège les reins, et il fortifie le système immunitaire. Des vertus qui ont encouragé nos ancêtres à cultiver et conserver gombo. Le GOMBO, super  ALIMENT pour les FEMMES ENCEINTES Conseillé aux femmes enceintes, pour son taux élevé de vitamine A, B (B1, B2, B6) et C, ainsi que pour le zinc et le calcium,le gombo contient aussi de l’acide folique, élément indispensable lorsque, pendant la grossesse, les cellules se développent et se multiplient très rapidement. CONSOMMATION du GOMBO  Chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon,le gombo est...

  LîKôck lî bîkâlé â ngog ( écraser les condiments sur pierre), dans le patrimoine culinaire et culturel de l'arrondissement de Nyanon : enjeux et conjugaison du verbe kôck ( écraser ) au présent de l'indicatif Par Mbombog TAATJENE Thomas ----------- Bîkâlé â ngog. La pierre a toujours occupé une place très importante dans la culture des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. Tout simplement parce qu'elle est utilisée, exploitée, et impliquée dans tous les aspects de la vie. Les peuples Bassa, Bissoo et Bati utilisent la pierre pour se construire, pour se nourrir, pour se soigner, pour se protéger, pour chasser,et pour bâtir. Sur le plan culinaire,et alimentaire, la pierre est généralement utilisée comme broyeur pour écraser les condiments, les céréales,les tubercules et autres. Dans certains cas,la pierre est consommée comme condiment.  Koognock â Bîkâlé  Conjugaison au présent de l'indicatif du verbe kôck Mâ kôck Î kôck  kôck Bî kôck Bôbî kô...

Lîdî lî îtoucktêguê mbass li aundē ( consommer maïs et arachides cuits à vapeur), dans le patrimoine culinaire des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : enjeux et conjugaison du verbe dî ( manger) au présent de l'indicatif Par Mbombog TAATJENE Thomas ------- Lîdî lî îtoucktêguê mbass li aundē ( consommer maïs et arachides cuits à vapeur). Traditionnellement, l'alimentation humaine obéit à des cycles naturels chez les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon. C'est dans cette dynamique que la consommation du îtoucktêguê mbass li aundē ( maïs et arachides cuits à vapeur), s'est imposée pendant la saison pluvieuse. Car c'est une alimentation riche en gras,et  le gras est très important pour l'organisme pendant cette période. Car il aide efficacement le corps à faire face aux intempéries. Conjugaison au présent de l'indicatif du verbe dî Mâ dî Î dî Â dî Bî dî Bôbî dî ------------ Pour pouvoir participer au DÉVEL...

Mbang âloô (fagot de bois), dans le patrimoine culturel des peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon : enjeux,usages traditionnels, et conjugaison du verbe lîchâp ( chercher du bois) au présent de l'indicatif Par Mbombog TAATJENE Thomas -------- Mbangs âloô îhèguè à lîmapp Le feu de bois pour les peuples Bassa, Bissoo et Bati de l'arrondissement de Nyanon ne sert pas seulement à faire cuire des aliments. Le feu de bois pour ces peuples sert aussi à se soigner, à se purifier, à se protéger, à se réchauffer,et à rassembler. En effet,son usage n'est pas seulement physique,mais aussi métaphysique et spirituel. Traditionnellement, les hommes vont en forêt chercher du bois ( lîchâp lî âloô), en prenant le soin de bien choisir les espèces. Car chaque espèce de bois a son usage traditionnel (physique, spirituel ou métaphysique). Le bois est généralement assemblé en fagot pour pouvoir facilement le transporter vers les domiciles. Conjugaison du verbe lîchâp au...